Alessandro Bulgini chiude con Porta Fortuna la serie di OPERA VIVA IN BARRIERA DI MILANO, il
progetto artistico di sua ideazione e con la curatela di Christina Caliandro che ci ha traghettato dal
mese di maggio all’inizio di FLASHBACK, la fiera d’arte antica e moderna che dal 2 al 5 novembre
sarà al Pala Alpitour.
Una stazione nuova, forse fittizia e illusoria, forse no, attende viaggiatori, visitatori e residenti: a Porta Nuova
e Porta Susa - accessi privilegiati al centro luccicante della città – si aggiunge questa “Porta Fortuna”, che
immette in Barriera, in un mondo affascinante, misterioso e sorprendente. A patto di essere completamente
aperti, disponibili e ricettivi.
Per l’ultimo appuntamento della seconda edizione di Opera Viva Barriera di Milano, che ci
accompagna direttamente ai giorni della fiera Flashback, Alessandro Bulgini con un gesto piccolo e
umile trasforma il manifesto di tre metri per sei nella rotonda di piazza Bottesini in un luogo di arrivi
e di partenze, un luogo di immaginario e immaginazione, di accoglienza e di condivisione. Un luogo
dove con ogni probabilità non valgono le regole del “fuori”, e in cui regna un sistema di valori
alternativo rispetto a quello oggi comunemente in voga.
Una sorta di eterotopia, che disegna e prospetta una forma di vita diversa.
C’è sicuramente dell’ironia in questo gesto, in questo cartellone convertito in un gigantesco segnale che
indica qualcosa che-prima- non-esisteva: non è però della specie cinica, facile e disinteressata, che coltiva
una forma di compiaciuta distanza dalla realtà; è un’ironia sana, totalmente incantata, impegnata nella
ridefinizione del senso e dell’uso. Così il manifesto, che per cinque mesi è stato una finestra sull’altrove, su
una dimensione di poesia e di riflessione liberamente ispirata al Leopardi delle Operette morali (libro
strutturalmente indefinibile e inafferrabile, fondamento eretico e eterodosso della letteratura e del pensiero
italiani) si converte in qualcosa che in qualche strano modo esce fuori di sé, fuori della sua forma, si
protende verso qualcos’altro che prende corpo e sostanza nella nostra mente. L’impalcatura è l’ingresso, la
stazione è il giardino: l’edificio non c’è, perché l’edificio siamo noi, è una comunità costantemente mobile e
mutevole, fatta di tutti quelli che nel quartiere vivono e che il quartiere attraversano, di tutti quelli che giorno
per giorno vogliono e vorranno costruire e ricostruire un’identità che non è data una volta per tutte, perché si
articola attorno al concetto e alla pratica di relazione.